De complexiteit van de controverses van Simu Liu verdient een nader onderzoek

Lange tijd wist ik alleen van Simu Liu omdat hij erbij was Kim's gemak , een van de favoriete sitcoms van mijn ouders. Ik wist niets over hem, behalve dat zijn karakter een slechte jongen was die goed werd of zoiets. Toen hij werd gecast als het titulaire personage in Marvel ‘s Shang-Chi en de legende van de tien ringen , het werd mij aangekondigd door mijn vader, die tegen mij zei: Kijk, de zoon van meneer Kim is een superheld! Waarop ik alleen maar glimlachte en knikte. Dat is leuk, papa.

Ik wist niet dat Liu op internet omringd werd door een milieu van controverses, waarvan ik de luidste toevallig tegenkwam: zijn betrokkenheid bij een subreddit die grotendeels wordt bevolkt door Aziaten voor mannenrechten. Ik kende deze subreddit al, omdat deze oorspronkelijk was ontworpen als een gemeenschappelijke ruimte voor Aziaten die in westerse landen woonden. Ik vond het toen ik jong was en onlangs naar een overwegend blank gebied was verhuisd, dus hongerend naar een gevoel van Aziatische gemeenschap, dacht ik dat het me misschien zou kunnen geven waar ik naar op zoek was in mijn aanpassingsperiode.

Wat ik in plaats daarvan vond was een kavel van haat jegens Aziatische vrouwen, vooral degenen die interraciale relaties aangaan en pleiten voor andere gekleurde mensen. In feite was de meeste retoriek op die subreddit haatdragend van aard, het soort retoriek dat mensen associëren met incels. Dus, hoe bedroefd en bang ik ook was door dit alles, richtte ik natuurlijk mijn aandacht op andere manieren om gemeenschap te vinden.



Op dezelfde manier heb ik sindsdien niet veel meer aan Simu Liu gedacht, wetende dat er waarschijnlijk een konijnenhol achter hem zat waar ik niet in wilde kijken. Maar onlangs mengde hij zich opnieuw in het online gesprek, nadat hij een TikTok had opgeroepen die enkele zeer harde dingen over hem te zeggen had:

@parisbynightcore

zelfbediening, dat is het.

waar staat dc voor in het dc-universum
♬ origineel geluid – ?

Nu. Er is een kavel om hier uit te pakken, en we zullen een deel ervan moeten overlaten aan toekomstige artikelen. In de tussentijd heeft al deze discussie rond Liu mij ertoe aangezet een groter probleem met betrekking tot Aziatische Amerikanen in Hollywood aan te pakken. Ik wil dit artikel gebruiken als een poging om enkele dingen uit te leggen die niet vaak besproken worden met betrekking tot de betrokkenheid van AANHPI bij de media, vooral omdat Liu verre van de enige controversiële figuur is die er middenin zit.

Gouden Eeuw? Ja en nee.

Naar aanleiding van deze TikTok (die hij alleen vond omdat een Instagram-gebruiker deze opnieuw plaatste en hem daarin tagde), maakte Liu een Instagram-verhaal:

Zoals ik al zei, laten we punt B een eigen discussie laten, dus nu gaan we punt A bespreken – de bewering dat we ons in een gouden eeuw van Aziatische vertegenwoordiging bevinden. In zekere zin zijn we dat allebei En bevinden zich niet in een gouden eeuw van Aziatische vertegenwoordiging. Wij Zijn omdat we steeds meer films krijgen met Aziatische acteurs in de hoofdrol, rondom Aziatische plots – wat fenomenaal is, en een trend die naar ik hoop minder een trend en meer een norm zal worden.

Dit betekent echter niet dat deze gouden eeuw vlekkeloos verloopt. Hoewel sommige beweringen van TikToker wat breed waren, hadden ze wel een opvallend punt met betrekking tot acteurs als Liu die overal in Hollywood aanwezig waren. Met andere woorden: in bijna elke Aziatisch georiënteerde film wordt een handvol van dezelfde Aziatische acteurs gecast, en daarom zijn zij ook de acteurs die in andere rollen worden gecast die niets te maken hebben met hun Aziatisch karakter. Andere aspirant-Aziatische acteurs hebben intussen vaak moeite om bekendheid te verwerven, want hoewel Hollywood zichzelf zeker graag een schouderklopje geeft vanwege zijn kleinere progressieve stappen, heeft het nog een lange weg te gaan voordat het echt inclusief is.

waar je keukennachtmerries kunt streamen

Ik denk aan twee voorbeelden: Randall Park wordt vaak achtervolgd omdat hij oubollig is, maar mijn hart gaat toch naar hem uit omdat het hem JAREN kostte om een ​​vaste, duurzame baan binnen te halen. Hollywood wilde gewoon geen nieuw Aziatisch talent dat verder ging dan de vooraf vastgestelde doelstellingen. Tegen de tijd dat hij werd aangenomen Vers van de pers (een show vol met zijn eigen problemen), hij was al in de dertig en stond op het punt het op te geven . Velen zouden het tegen die tijd al hebben opgegeven.

Dan hebben we Alexander Hodge, die voor een kort en mooi moment universeel geliefd was als Asian Bae dankzij Issa Rae's Onzeker , waar hij Molly's vriend Andrew speelde. Hodge is sexy, grappig en ongelooflijk getalenteerd, maar toch... sindsdien hebben we hem niet veel meer gezien Onzeker . Hij heeft een rol in de komende film Vreugde rit , maar het is voor mij altijd een punt van frustratie geweest dat hij niet uitbrak na zijn rol als Andrew, terwijl hij absoluut het talent heeft voor meer spraakmakende rollen.

Ondertussen hebben we shows zoals Rundvlees , geleid door twee zeer getalenteerde en spraakmakende Aziatische mensen, Ali Wong en Steven Yeun, zoals logisch zou zijn voor een Netflix-productie. In plaats van te proberen nieuwere talenten naar een hoger niveau te tillen, kozen ze er echter voor om vrienden te casten, waaronder David Choe, wiens controverses uit het verleden zo verachtelijk waren dat ze, toen ze werden opgegraven, zorgde ervoor dat hele groepen mensen de show niet eens wilden aanraken met een paal van drie meter hoog . Op dezelfde manier zou Bobby Lee – een andere vriend van hen – worden gecast als een personage dat in wezen zichzelf zou spelen, maar omdat hij in de afkickkliniek zat, kozen ze voor iemand anders – wat uiteindelijk verstandig bleek te zijn. omdat Bobby Lee ook een geschiedenis van onzin heeft .

En dit roept de vraag op: Waarom Doen we casten dezelfde Aziatische acteurs en actrices ? Waarom doet Het succes van Azië hangt af van wie ze kennen, en of ze al dan niet geluk hebben in spraakmakende kringen? Waarom wordt er niet méér moeite gedaan om nieuwere stemmen te verheffen, vooral die stemmen? niet bagage meedragen die mensen ervan zal afhouden, en vervolgens de kijkers zal afhouden van door Azië geleide projecten?

Vanuit mijn perspectief zijn er twee antwoorden. De eerste is het Hollywood-racisme en de druk die het uitoefent, heel simpel. Heb je niet gemerkt dat Michelle Yeoh en Ke Huy Quan plotseling meer rollen samen kregen na het succes van Alles overal tegelijk ? Ik vind dat geweldig voor hen als individuen, maar het lijkt erop dat Hollywood dit groeiende verlangen en de waardering voor authentieke Aziatisch-Amerikaanse verhalen heeft gezien, en nu de gemakkelijke uitweg kiest: kapitaliseren op acteurs waar we al van houden om ons naar hun inhoud te laten kijken, in plaats van nieuwe mogelijkheden te bieden voor het vertellen van nieuwe verhalen.

Maar dan is er ook nog het grotere probleem binnen de intra-Aziatische gemeenschappen Rundvlees ironisch genoeg heel beknopt aangestipt, en dit houdt verband met Simu Liu en de TikToker die hun frustraties ventileren.

engels het spel

Op zoek naar solidariteit

Het is altijd zo, zo moeilijk geweest om Aziatisch-Amerikaanse gemeenschappen te organiseren, omdat Aziatisch-Amerikaans zo'n brede term is die uiteindelijk een slechte dienst bewijst aan de vele gemeenschappen die het dient te vertegenwoordigen. Er schuilt een hele geschiedenis achter deze gemeenschappen, en ze sluiten niet altijd op een vriendschappelijke manier met elkaar aan. Als zodanig zijn onderlinge strijd en volatiliteit binnen de gemeenschap helaas gebruikelijk. Wat nog gebruikelijker is, is hoe gemakkelijk mensen de ervaringen van Aziaten die niet Oost-Aziatisch zijn, afschrijven.

Dus als ik aan die TikTok en de kritiek op Liu denk, zie ik zoveel dingen gebeuren. Ik zie frustratie vanwege het feit dat Liu zoveel kansen en zoveel zichtbaarheid krijgt, terwijl hij niet alleen zo’n klein deel van de Aziatisch-Amerikaanse ervaring vertegenwoordigt, maar ook een geschiedenis heeft binnen een van de meest giftige onderafdelingen ervan. Ik zie frustratie gericht op Aziaten die meer privileges hebben en politieke en sociale perspectieven uiten die als oppervlakkig en subtiel regressief worden gezien. ook bekend als de bovengenoemde boba-liberalen. En ik zie in de kern van dit alles dat de blanke suprematie nog steeds de grootste boosdoener is voor deze breuk, maar dat het vaak gewoon gemakkelijker is om zich tegen elkaar te keren, zoals bij elke grotere gemeenschap.

Ik schrijf dit artikel niet om over dit alles een grote uitspraak te doen, alsof ik op de een of andere manier het Grote Antwoord op dit alles heb. Ik schrijf het omdat ik bang ben dat al deze breuken jammerlijk verkeerd worden begrepen door niet-Aziaten, en ik wil proberen een aantal hiaten in het begrip te overbruggen, zodat we kunnen proberen te werken aan een betere plaats van wederzijdse solidariteit. Elke keer dat er een controverse ontstaat rond een prominente Aziatische persoon, krimp ik ineen, omdat ik bang ben dat niet-Aziaten hun eigen anti-Aziatische vooroordelen zullen gaan ontwikkelen over bovenkant van de angstaanjagende anti-Aziatische haat die nog steeds aan de gang is in de westerse landen.

Jongens, we zijn geen monoliet, en we proberen hoe we ook kunnen, vanuit welk perspectief we dit ook benaderen. En als een van ons het verprutst, betekent dat niet dat we allemaal zijn mening delen of onderschrijven. En als we die persoon verantwoordelijk houden, betekent dat niet dat we onze grotere gemeenschap haten, en dat geeft je ook geen toestemming om je over te geven aan welke vooroordelen je ook hebt. Dit alles betekent dat we hard werken om onze community(s) naar een hoger niveau te tillen en dat we gewoon iets willen Goed om uit dit alles voort te komen, in plaats van dat controverses en symbolisering de belangrijkste krantenkoppen zijn. En we willen gewoon dat je op dezelfde dingen hoopt.

Dus, om met een lichte noot te eindigen, wil ik enkele AANHPI-successen van de laatste tijd onder de aandacht brengen waarvan ik denk dat ze de moeite waard zijn om te vieren. Ik ben erg opgewonden om de aankomende film van Greta Lee te zien Vorige levens , evenals Randall Park’s bewerking van die van Adrian Tomine Tekortkomingen . Schrijver Andrea Long Chu won onlangs de Pulitzer Kritiekprijs, voor haar doordachte en genuanceerde boekkritieken (wat ik jullie allemaal ten zeerste aanmoedig om te lezen). En hoewel ik mijn eigen klachten heb over de aanstaande aanpassing van In Amerika geboren Chinees , I ben Ik ben erg blij voor de jonge acteurs die erin zijn gecast, en ik wens ze het beste voor hun komende carrière.

Dit zal een voortdurend, frustrerend en soms hartverscheurend gesprek blijven. Het enige wat we kunnen doen is proberen elkaar te steunen, zonder waardeloos gedrag mogelijk te maken. Ik vraag dit ook van jullie, niet-Aziatische lezers.

(uitgelichte afbeelding: JP Yim/Getty Images voor The Asian American Foundation)