Kim Kitsuragi is een fantastisch voorbeeld van een gemengd-Aziatisch karakter (en waarom het ertoe doet)

Er was een zeer afgemeten en geduldige campagne van wachten voor nodig, maar uiteindelijk kwam de populaire videogame uit Elysium-schijf ging in de uitverkoop en ik kreeg eindelijk de kans om het eens te proberen. Ik wist dat ik er waarschijnlijk net zoveel van zou houden als alle anderen, maar in het verlengde daarvan was ik benieuwd waarom iedereen zo veel van het personage Kim Kitsuragi hield.

Kitsuragi is de sidekick van de hoofdpersoon, maar de rol die hij vervult is veel meer dan dat. Hij is Harry’s rots, en vaak de stem van rede en gezond verstand die een gevaarlijke en onzinnige situatie terug naar de basis kan trekken. Wat mensen volgens mij echter het leukste aan hem vinden, is dat hij grotendeels niet-oordelend is, of op zijn minst zeer tolerant is. Hoewel hij het misschien niet altijd goedkeurt wat Harry doet of zegt, is hij behoorlijk standvastig in zijn loyaliteit aan zijn partner; Of Harry die loyaliteit nu wel of niet respecteert, kan natuurlijk veel belangrijke plotpunten in de loop van de tijd beïnvloeden.

'wat' verlaat Netflix december 2023'

Maar als we hier waren om te zingen alle dankzij Kitsuragi’s lof zouden we hier de hele dag zijn. Waar ik me op wil concentreren is een heel specifiek aspect van zijn karakter dat vaak onder de radar blijft: zijn gemengdheid.



Ik ging ervan uit (zoals velen, denk ik) dat hij volledig Aziatisch was, simpelweg vanwege zijn naam, en ook omdat de portretten in Elysium-schijf zijn tamelijk opzettelijk abstract. Mensen praten ook niet veel over gemengdheid in de media, omdat … nou ja, de meeste mensen geven er niets om. Het is iets dat ik heb geleerd na een leven lang gemengd te zijn geweest: het kan mensen niets schelen, en ze willen niet het gevoel hebben dat het hen iets kan schelen. De meeste mensen vinden discussies over ras zo vermoeiend dat ze willen dat ze zich beperken tot wat we al weten en geloven; gemengde mensen brengen deze discussies in gevaar, omdat ze alle reeds bestaande omstandigheden in twijfel trekken, alleen al door te leven.

Met dit in gedachten wilde ik van de gelegenheid gebruik maken om over Kim te praten, en hoe zijn gemengdheid de lat van representatie binnen onze gemeenschap hoger zou moeten leggen. Omdat Kim als personage, en Kim als weerspiegeling van de algemene context van het spel, een schitterend voorbeeld is van hoe je ons moet schrijven rechts .

Welkom bij Revachol

(ZA/UM)

Op weg naar de staking in Revachol, op zoek naar vakbondsbaas Evrart Claire, komen Harry en Kim een ​​vrachtwagenchauffeur tegen. Het spel slaat alle beleefdheden over: zodra je op hem klikt, word je begroet door het portret van een louche engerd met de eenvoudige naam: Racistische vrachtwagenchauffeur .

Zodra je op hem klikt, zegt hij ook tegen Kim en niet tegen jou: Welkom bij Revachol!

Op het eerste gezicht weet je niet precies wat er gebeurt. Maar Kim gaat verder met het invullen van de lege plekken.

Welkom bij Revachol mij. Mijn grootvader kwam hierheen vanuit een drieduizend jaar oude racistisch-isolationistische cultuur, terwijl jouw voorouders slechts driehonderd jaar geleden naar dit eiland kwamen.

Kim Kitsuragi, Disco-Elysium

Er valt hier veel uit te pakken, dus we gaan stap voor stap te werk.

Het meest voor de hand liggende, ja, precies Kim, geef deze man zijn eigen reet! Kim is geboren en getogen in Revachol en houdt uiteindelijk van de stad alsof het zijn eigen bloed is. Hij is erg trots op de uittocht van zijn familie uit Seol, die bedoeld is om een ​​allesomvattende Oost-Aziatische natie te vertegenwoordigen (met uitzondering van China, dat wordt vertegenwoordigd door Samara) die volledig is ondergedompeld in fascistische ideologieën. Door terug te komen op de vrachtwagenchauffeur stelt Kim vast dat, hoewel de familie van de vrachtwagenchauffeur slechts louter kolonisten waren zonder dat er een sentimentele betekenis aan Martinaise werd toegekend, zijn Het gezin was moedig in het zoeken naar een beter leven voor zichzelf. Sterker nog: hoewel de relatie van deze man met Revachol meer vaag en oppervlakkig was, was de relatie van Kim ermee een zwaarbevochten, welverdiend vertoon van liefde.

Zijn hele leven werd Kim gepest omdat hij er anders uitzag en zich vervolgens anders gedroeg. Maar Kim boog niet. Kim groeide en nam het leven op de korrel, omdat hij van zijn familie hield, en van zijn stad.

hoeveel seizoenen van schaamteloze ons

Ik kan niet volledig onder woorden brengen hoeveel ik Liefde dit. Het is niet alleen een van de beste weergaven van een Aziatisch immigrantenverhaal dat ik in een videogame heb gezien, het komt ook dicht bij huis voor mij en, naar ik aanneem, voor veel andere spelers. Hoewel ik altijd heb geprofiteerd van een zekere mate van blanke privileges, hadden mijn moeder en haar familie het moeilijk in San Francisco nadat ze uit Hong Kong waren geëmigreerd. Er was toen niet echt een Aziatische gemeenschap in de stad zoals die er nu is, tenminste niet in de buurt waarin ze woonde, en ze ervoer een behoorlijk deel van de racistische onzin die ook zij gewoon op zich moest nemen.

Bovendien emigreerden ze omdat Hong Kong niet langer het voorbestemde land was. Destijds was het nog steeds bezet door de Britten, maar door alle onrust op het vasteland van China besloot mijn familie (misschien verstandig) dat een verblijf het risico niet waard was. Ze hebben het perspectief van degenen die andere ontberingen hebben meegemaakt en zijn daarom terughoudender om als het ware olie op het politieke vuur te gooien. Ik noem dit alleen omdat ik zie dat veel blanke fans van Kitsuragi kritiek leveren op zijn pro-moralistische (d.w.z. centristische) standpunten, en als iemand die zich als linkshandig identificeert en toch een gematigde reactie op dit soort dingen heeft vanwege mijn familiegeschiedenis, wilde even de tijd nemen om te zeggen dat hij zich heel authentiek voelt tegenover een oudere generatie immigrantenfamilies. En in een spel met beladen politiek, dat daarom mensen met geladen politieke meningen aantrekt, wil ik jullie er zachtjes aan herinneren dat sommige mensen uit een geschiedenis komen waarin ze het zich niet konden veroorloven om academisch over deze dingen te zijn. I Dat kon, omdat ik van generatie op generatie verwijderd was van de strijd. Maar mijn ouders en grootouders konden dat niet, en mijn overgrootouders ook niet zeker kon niet.

Is dit een goede gelegenheid om de keer te noemen dat een oude vriend van mij, een blanke anarchist, mij ooit bekritiseerde en betuttelde omdat ik een enigszins negatieve mening had over Mao, omdat Mao een aantal goede punten had en daarom onwetend was over mij, een persoon met Chinese familie, om ook maar een beetje kritisch op hem te zijn? Omdat Elysium-schijf Het had heel goed deze kant op kunnen gaan, aangezien het een spel is dat iedereen in de problemen brengt, en ik ben zo blij dat dit niet het geval was als het om Kim ging. (En zelfs vóór iemand begint (Ik heb meerdere lessen gevolgd over de geschiedenis van Mao en China, ik ben het ermee eens dat hij een aantal goede punten had, maar in welke wereld is het gepast om iemand te bekritiseren omdat hij zijn persoonlijke geschiedenis deelt?)

Maar we hebben het nog steeds niet gehad over de vermenging net zo goed als zijn algehele Seolitische erfgoed. Maak je geen zorgen, ik heb op dat vlak nog veel meer te bespreken.

Modelminderheid = blank?

L in Death Note aflevering 25

(Vizmedia)

deze Netflix-originelen verlaten de dienst in juni 2024.

Als ik aan andere gemengd-Aziatische karakters in de popcultuur denk, gaan mijn gedachten niet naar bijzonder positieve plekken. Van volledig blanke acteurs die gemengd-Aziatische karakters spelen, tot hun gemengdheid die nauwelijks iets voor hun karakter betekent, het is mij vrij duidelijk geworden dat de meeste mensen gemengd-Aziatische karakters creëren om een ​​personage exotischer te maken, en om maken hun verhaal diverser, zonder dat je veel onderzoek hoeft te doen.

Natuurlijk, YMMV, en de verschillen zijn behoorlijk groot tussen gemengd-Aziatische karakters gemaakt in het Oosten, en gemengd-Aziatische karakters gemaakt in het Westen. Maar ik denk nog steeds dat de motivaties redelijk vergelijkbaar zijn. Japan heeft bijvoorbeeld een mooie het staat bekend om zijn vreselijke reputatie als het gaat om de manier waarop het hafu-mensen behandelt , maar toch karakters als L uit Overlijdensbericht en Jill Valentine van Residentieel kwaad zijn gemengd, met de connotatie dat hun gemengdheid nog maar één ding is dat hen uitzonderlijk maakt in vergelijking met anderen om hen heen. Handig genoeg is L een al te logische wees zonder echte interesse in zijn persoonlijke geschiedenis, en Jill is een stoer jongensmeisje, geschreven om een ​​stoere soldaat te zijn... wat voor de duidelijkheid niet zozeer goed schrijven is, maar eerder een manier om te navigeren. gesprekken waarvan ze niet weten hoe ze die moeten voeren. Zo gaat het helaas. Ik heb nooit enige tijd in Oost-Azië doorgebracht, dus het is niet aan mij om verder commentaar te geven.

Ondertussen zijn afbeeldingen van Aziatische gemengdheid in het Westen gewoon … niet echt iets. Westerse media hebben de neiging Aziaten als pittige blanken te behandelen vanwege de hele modelminderheidsmythe. Waarom denk je dat Emma Steen werd gecast om een ​​hapa-personage te spelen tijdens het neuken Hawaii , de plaats waar hapa's meer dan de helft van de bevolking uitmaken, en nog wat ? Ik moet mezelf hier echt temperen, want het aantal keren dat mij is verteld dat ik maar een blank meisje ben dat diversiteitspunten probeert te verdienen, is absoluut woedend. Om die ene Vine te citeren: Heb ik het mis? Je gaat naar mij [en mijn familie] kijken en me vertellen dat dat zo is fout ???? Uhm. Ik dwaal af.

Het punt is: om een ​​GOED gemengd-Aziatisch karakter in het Westen te creëren, moet je erkennen dat we bestaan, en dat we door veel hoepels moeten springen om de manier waarop we dat doen te identificeren. Ik bedoel, shit, ik heb meer gemengde Aziaten ontmoet die het gemakkelijker vinden om te assimileren en gewoon te doen alsof ze het een of het ander zijn, dan degenen die zoals ik zijn, die gewoon zichzelf willen zijn zonder iets te hoeven rechtvaardigen. Het is heel moeilijk om voortdurend je eigen identiteit ontzegd te worden en het gevoel te hebben dat je gedwongen wordt een weg te kiezen en daarin te blijven, een gevolg waar ik mensen eerlijk gezegd niet de schuld van kan geven. Maar mensen zijn standaard complexer dan dat, en ik weet uit ervaring dat het kiezen van een rijstrook die je geheel niet helemaal omvat, neerkomt op verstikking.

En dit is wat Kim Kitsuragi maakt zo zo goed . Kim voelt als een serieuze weerspiegeling van ons. Kim voelt zich iemand die, op het eerste gezicht, een weg heeft gekozen – die van een trotse Revacholiaan en niets meer – maar hij is eigenlijk veel meer dan dat. Kim heeft geen Seolite-gemeenschap. Hij heeft geen reden om trots te zijn op zijn Seolitische afkomst. Toch toont hij er ook nooit echt enige vijandigheid tegenover.

En waarom zou hij? Kim heeft 43 jaar de tijd gehad om zijn gevoelens op een rijtje te zetten, en tegen de tijd dat we hem ontmoeten, heeft hij dat gedaan en komt hij eruit met het gevoel een completere versie van zichzelf te zijn. Hij voelt zich niet meer in conflict over zijn erfgoed. Hij heeft er helemaal geen gevoel meer voor, afgezien van een nederige trots voor zijn familie en voor zichzelf, voor alles wat ze hebben overwonnen. Hij is niet volledig Seolitisch, en hij is niet volledig Revacholiaans. Hij is een product van raciale vermenging. Hij is gemengd. En dat maakt hem Kim Kitsuragi: een onweerlegbaar uniek en fantastisch personage.

Als ik Kim in de media zie, voel ik een soort warmte die ik nog nooit voor een ander personage heb gevoeld. Dit komt omdat Kim voelt echt . Hij heeft het gevoel dat hij rechtstreeks uit mijn leven is getrokken, en dat hij zowel qua leven als qua uiterlijk mijn oom zou kunnen zijn. Het kan ontzettend eenzaam zijn om door zo’n raciaal geladen wereld te navigeren terwijl je in een nulruimte leeft. Maar door personages als Kim te hebben, voel ik me meer gezien; ze herinneren me eraan dat mijn leven is echt, dat zijn mijn ervaringen Zijn echt, dat ik besta, en dat mijn verhaal in zijn geheel inherente waarde heeft, inherent de moeite waard is om te vertellen.

Mijn enige echte klacht over zijn verhaal is dat hij de enige Seoliet in de stad is, en dat hij nooit de kans krijgt om met iemand zoals hij te praten. Maar hé. Is dat niet de waarheid?

De afhaalmaaltijd

NEW YORK, NEW YORK - 20 FEBRUARI: Demonstranten houden borden vast waarop staat

(Foto door Dia Dipasupil/Getty Images)

Oké, dus ik heb gejaagd en gejaagd, en nu vragen jullie met een hard hart misschien: en dan?

Hier is het wat: we hebben meer Kim Kitsuragis nodig in de westerse media. Puur en simpel. Ik kreeg veel kritiek alleen maar omdat ik om beter vroeg Aziatisch vertegenwoordiging in de westerse media, en dat vertelde me alles wat ik moest weten, dat mensen nog steeds niet lijken te erkennen dat Aziaten in hun eigen subculturen buiten het Oosten bestaan, en dat ze dat niet doen wil naar, ze hebben niet het gevoel dat ze dat zijn hebben om welke reden dan ook. En als dat het geval is, stel je dan voor hoe het voelt om gemengd te zijn.

serie Griekse mythologie

Dus voor alle makers die er zijn, en voor iedereen met stroom als maker smeek ik je: als je erover denkt een gemengd-Aziatisch personage te maken, onthoud dan dat de Aziatische cultuur niet zo zwak is dat ze in het aangezicht van anderen afbrokkelt. Het maakt niet uit wat het ras van de andere ouder is, ze zijn nog steeds half-Aziatisch. En half-Aziatisch zijn betekent niet dat het grootste deel van hun ervaring moet worden gedegradeerd tot dingen die alleen jij hebt meegemaakt, zoals anime of ramen of wat dan ook. Half-Aziatisch zijn betekent een Aziatische ouder hebben. Het heeft Aziatische familieleden. Het is rijden uur om naar de dichtstbijzijnde Aziatische supermarkt te gaan, alleen maar om één gerecht te maken. Het is aan je vrienden uitleggen dat ze je vanwege raciale vooroordelen behandelen als een vergaarbak voor hun emotionele problemen. Het zorgt ervoor dat mannen naar je loeren vanwege alle Aziatische porno die ze hebben bekeken. Het is de verpletterende eenzaamheid die je krijgt als je in een kring van vrienden zit die je cultuur consumeren, maar je nooit volledig zullen begrijpen, en je moet het gewoon op de kin nemen, want fuck, wat ga je er anders aan doen?

Doe het op zijn minst voor Kim.

(Uitgelichte afbeelding: ZA/UM)